Iz zgornjega odlomka je razvidno, da z izrazom Gospodov dan ni mišljena nedelja, ampak dan, ko bo naš Gospod Jezus Kristus prišel v slavi sodit živim in mrtvim. Apostol Peter nam v njem zagotavlja, da bo Gospodov dan nekoč zagotovo napočil. Iz vsebine je
razvidno, da so kristjani, na katere je bilo naslovljeno to pismo, razpravljali
o tem, kdaj naj bi se naš Gospod vrnil, kar je tudi glavna tema tega odlomka.
Na začetku (2Pt 3,1) omenja
Peter, da je to drugo pismo, ki je bilo naslovljeno na to občestvo. Iz tega je
jasno razvidno, da je bilo tudi 1. Petrovo pismo namenjeno taistemu krogu
kristjanov. Naslovnikom pravi "ljubi" (orig. gr. agapetos), s čimer
je izrazil veliko skrb zanje, ko jim je razlagal skrivnost Gospodovega drugega
prihoda.
Posebej jih je opozoril na besede
starozaveznih prerokov in apostolov ter samega Gospoda Jezusa, ki se nanašajo
na njegov drugi prihod. Enako kot drugi novozavezni pisci ter krščanska
cerkev do današnjega dne, je bil tudi Peter prepričan, da živimo v poslednjih
dneh. Gre za podaljšan čas, čas novozavezne cerkve, med križanjem na
Golgoti in Gospodovo vrnitvijo. Peter je lepo napovedal nastop
posmehljivcev, ki živijo v skladu s svojimi poželenji in se norčujejo iz
Gospodovega drugega prihoda ter iz tistih, ki ga pričakujemo. Konec koncev,
sonce že dva tisoč let vzhaja in zahaja, ljudje se ženijo in možijo, nič takega
se ne dogaja, če seveda ne odštejemo poplav, potresov, epidemij in nenehnih
vojn med ljudmi. Toda Bog ni vezan na čas, ker biva izven časa in prostora.
Zanj je tisoč, ali pa deset tisoč let, kakor en dan. Ti posmehljivci so
samovoljno spregledali, da je Bog enkrat že posredoval in sodil zemlji preko
vode (cf. 1Mz 6.-10. poglavje). Naslednjič pride sodit z ognjem (cf. 1Pt
3,7.12. Sof 1,18), ko bo sodil brezbožne in posmehljivce, za katere je
pripravljena poguba.
Navidezno Božje odlašanje ni z
njegovega stališča nobena počasnost, ker Bog ni vezan na čas. Za razliko
od nas, ima on na razpolago neskončno časa. Gre le za potrpežljivost, ker hoče,
da bi vsi izvoljeni dosegli spreobrnjenje. Koliko je teh, ne ve noben človek,
niti angeli. Toda ta vmesni čas, podaljšan čas ali poslednji dnevi, kakor
koli že temu pravimo, vse to ne bo večno trajalo. Kristusov drugi prihod bo
nenaden, kakor tat. Nebo bo prešlo in nebesna telesa se bodo raztalila in
razpadla. Nobenega zaklonišča ali skrivališča ne bo na voljo. Tisti, ki
zaničujejo Božji glas in ravnajo nepostavno, se prihoda tega dne ne
morejo veseliti, kajti: "Glas Gospodovega dneva bo turoben, tam bo stokal
celo junak. Tisti dan bo dan jeze, dan stiske in tesnobe." (Sof
1,1,14b.15a) Za razliko od teh ima Božje ljudstvo zelo dober
razlog, da z radostnim srcem pričakuje ta dan, kajti Bog bo tedaj vse prenovil
in vzpostavil nova nebesa in novo zemljo, v katerih biva pravičnost: "In
obrisal bo vse solze z njihovih oči in smrti ne bo
več, pa tudi žalovanja, vpitja in bolečine ne bo več. Kajti prejšnje je
minilo." (Raz 21,4)
Ste pripravljeni na ta dan? V
kolikor niste, je še vedno čas: "Glejte, zdaj je tisti milostni čas!
Glejte, zdaj je dan rešitve!" (2Kor 6,2b) Ko je ječar iz Filipov
vprašal apostola Pavla in Barnaba, kaj naj stori, da bo rešen, sta mu odgovorila:
"Veruj v Gospoda Jezusa in rešen boš ti in tvoja
hiša!" (Apd 16,31) Isto pravilo velja za vse ljudi. Naj Bog vsem nakloni
to vero!

Ni komentarjev:
Objavite komentar