Nauk o opravičenju je kontroverzna tema, saj ga različne cerkve različno razlagajo. Rimskokatoliška in pravoslavna cerkev trdita, da je posameznik opravičen po veri in dobrih delih, pri čemer se sklicujejo na 2. poglavje v Jakobovem listu, protestantske denominacije pa vse od reformacije trdijo, da se lahko opravičimo samo po veri, pri čemer se sklicujejo prvenstveno na Pavlovi pismi Rimljanom in Galačanom. Res pa je, da je tudi pri mnogih protestantih opešala vera v nauk sola fide (samo po veri) in so se v tem pogledu približali Rimu (staremu in novemu). Sta si torej apostola Jakob in Pavel v kontradikciji, ali pa si pod pojmom opravičenje predstavljata vsak nekaj drugega.
O tem zahtevnem in nadvse pomembnem vprašanju govori prof. David Engelsma v svojem predavanju v zgornjem videu.
Ni komentarjev:
Objavite komentar